河湟女儿的呼唤

辽宁省北镇市高级中学高三16班  李佳怡

翻过巍巍祁连山脉，渡过浩浩三江之源，走过皑皑雪山，探访天境之湖，转经声里，五色幡下，热血在喉头翻涌，于北风劲厉明月高悬处，我向苍茫的塞北大地发出呼唤：河湟，你的女儿，我回来了！
   我想，从未去过河湟胜地——大美青海的人，此生肯定是有憾的。那一番辽阔壮丽的西北风貌里，广阔澄澈的青海湖最是令人魂牵梦萦。那片湖仿佛画师笔下美人琉璃般的眼眸，以它的碧蓝、温澈,俯察、容纳着天地间的生灵。湖边的游人、开皮卡的牧民、水底的湟鱼、低飞的斑头雁，都接受着它的润泽。让我们慢慢地走，走到支流黑马河畔，暂且寻一僻静处住下，次日清晨在河畔等候，太阳仿佛从河水中滚出，带着氤氲的水气徐徐东升，彼时金光万丈，水波粼粼，河流在一抹金黄的光晕中从容流淌，流出三条跳跃着的血脉，流出千年延续的文明。
    向着西北深处进发，那一派峰峦逶迤的雪山，在薄暮时分色调深沉的蓝天下，在四野扬卷灰黄的风沙里，平静地耸立。山尖的团团积雪在苍茫的天宇里宕开一笔惊艳的转折，雪色明丽的山顶与灰黄的庙宇对望。白、蓝、黄三种简明的色调在天地间肆意渲染，以自然之博大造就一派雪山秘境，人事纷杂在此刻失语，这是空旷之美、极简之美。
   在这河湟胜地中，孕育出了勤劳朴实的河湟人家。一身毡袍的牧民与肤色黝黑的妇女往往是外界对河湟人家最原始的认识，这固然是其最本真、最野性的反映，然而现今居住在青海的人们大多褪去那古朴的服饰，在大大小小的城镇崭新地生活。
    那是一群怎样的人啊？
    他们质朴。在车水马龙的城市里，在荒僻闭塞的乡野，一句句青海土语自肺叶中轻巧窜出，鲜活，水灵，带着青海人的亲切、热络，幽默、粗犷地温暖彼此的心田。
   他们活络。善于在繁忙的都市生活中忙里偷闲，把公文程序式的生活过成大锅热炕的田园诗，注重在生活中创造愉悦：或是炎炎夏日在茶园里品八宝盖碗茶，刮着碗子听花儿；或是在秋日举全家老小择一山林支锅野炊，女子们麻利地做着丰盛的菜肴，最不能少的是肥美滋油的开锅羊肉，男子们则手把浓香的青稞酒对着名头繁多的行酒令开怀畅饮。
   他们严谨。一丝不苟地操办着每个大节小节，虔诚地奉行宗教盛会的礼节。每逢开斋节至，省城西宁东关大寺信徒云集，蔚为壮观；婚丧的酒席讲究颇多，青海老八盘，手抓羊肉、干炸里脊、袈裟肉等传统菜目更使青海民俗有自成一派的热闹。
   在外求学的时光里，我格外想念家乡美食的味道。在青海，面匠手中的一块面能化为炒燈、炮仗、烩面、面片、搓鱼等各样菜式。声名远扬的拉面更是早餐的首选，在乍暖还寒之时，一碗面条筋道、汤汁浓郁、烩以酱牛肉的拉面下肚，在五脏六腑热热闹闹走一遭，那股鲜辣劲儿将寒意一扫而光。夏天，人们酷爱酿皮，拌以韭菜、辣酱，佐以青稞酿成的甜醅，是消夏佳品。秋冬时节，大碗牛羊杂碎汤便隆重请上了各家厅堂。用牛骨熬制的高汤鲜香美味，煮着大块牛羊肉，加之以肚丝、牛头、牛眼、牛舌、头肉浇上鲜红的辣椒油，加上少许葱花，在热锅灶上把白饼炕得热热软软来佐食，吃罢以一杯酽酽的茯茶解腻，幸福感倍增。青海的牛羊肉，味美而不膻，加之以精细的烹煮，往往以带骨的形态呈现在食客面前，请吃大块的手抓羊肉也往往是青海人家的待客之礼。
   河湟之地自有一番巍巍气象，河湟之人自有一股豪气侠气。这片土地既能容纳可可西里的灵动鲜活，又能成就原子城核弹事业的辉煌；它既保有原始的随性与闲适，又并有保护生态，实现可持续发展的狠劲与韧劲。也许有很多人将这片存在感不强的地区价值淡化，甚至呼其为西藏、新疆的一脉。但我，作为河湟的女儿，始终坚信它举世无双。也许它多元的文化里掺杂了许多外来因素，但它有自成一派的文化底蕴；也许它在祖国山河中并不突出，但它始终是神州大地坚实一隅。我的祖国，我的故乡，你以壮丽的山水、淳朴的人情养育着我，承载了我的多少情恩。
   在万物无声、星光寂寂的夜里，我愿望向西北的天空，从心底翻涌出呐喊——河湟啊，你的女儿，回来了！

（指导老师：谢书梅）

【点评】

热爱家乡，是每个人都具备的感情。而要比较充分、具体、真切地写出对家乡的热爱却并非易事。 本文的成功，在于对家乡的全面、深刻、细致的了解和表现，以及在此基础上充沛、热切、奔放的情感表达。作者首先铺展出一幅从远方回家乡的场景，为叙述和抒情提供了广视角、大背景、强氛围。写家乡的山水，既壮阔又细腻，雄浑而秀美；写家乡的人，有概括有铺陈，点面结合，特色鲜明；写家乡的美食，依时而述，如数家珍，引人入胜：对家乡文化特色的评议，更把对家乡的热爱提升到理性的层面。 （钟湘麟 特级教师）