于追寻中享受自己独特的幸福

□ 罗兰西（湖南长郡中学高二）

“人生而自由，却无不处于枷锁之中。”卢梭感叹，人追求幸福，却陷身于世俗尘烟，困厄于名缰利锁，于幸福之外苦苦徘徊，更是常态。由此便引发出悲观与执着两态。悲观者将人生当成虚无，或如叔本华般认定人生是注定的悲剧，或如犬儒学派般愤世嫉俗，二者于目的处殊途同归，以宇宙无意义的幌子来遮掩自己的一无所成，却还想用羡慕的妒火烧断别人精彩的生命之线。

叔本华作为哲学家的人生本该璀璨如星辰。他虽带有强烈的悲观主义，但正如唯心主义这朵无果花一样，虽不像唯物主义那般绚烂永恒，总会在历史的星空上占拥小小一隅。可头戴悲观主义哲学圣冠的叔本华偏偏想夺去现实主义大师黑格尔手中的权杖，为的只是艳羡黑格尔在尘世中的幸福——温柔贤惠的妻子、充盈满室的门人弟子。他想得发了疯，攻击、谩骂，甚至将自家的狗当作黑格尔狠狠虐待。可最终尘世的幸福也未降临在他头上，他一个人怀着更为悲观消极的态度，在怨恨中孤寂地死去。

悲观没有错，它和乐观一样是万千世界中不可缺少的灵魂。可一旦悲观者艳羡起了乐观者的幸福，其终究空手而归，连属于悲观者的幸福也将一并失去。唯有专注于你自己的幸福时，无论它飞得多高，你也是那个握着风筝线的人。

你若盛开，清风自来。执着者追寻理想。法国作家帕迪亚克有言：“人生只有两种状态： 痛苦和无聊。”执着追求必然经历努力拼搏时的痛苦，中途夭折时的失望，理想达成后的空虚。而幸福恰恰产生于战胜苦难，挑战自我， 渡过难关，触摸理想的那一刻。历尽千险能带给你幸福，虚惊一场能带给你幸福，绝望后的重生、丧尽成果后意外回归的惊喜更能带给你幸福。由此观之，幸福与苦难、追寻相伴相生， 没有一种唾手可得的幸福可被称之为幸福。现成的幸福不是幸福，是无聊的化身。《生命不可承受之轻》中女主人公便生活在这样的幸福中，整日无所事事的生命是空虚的，没有分量的，于是她选择自杀。

各人有各人的幸福，你只抓住自己的；幸福是逐步获取的，你不坐享其成。汤姆·希特勒斯顿是英国著名演员，他从小羡慕如莎翁般伟大的戏剧家，总想成为第二个莎翁。可天资所限，他在表演方面天赋展露出来时，尽管内心痛苦，但理智仍指引他放弃了成为剧作家的梦想，毅然进入演艺界。他明白，与其不切实际地幻想自己的剧本能如莎翁剧本般好评如潮，不如抓住自己作为演员，演绎众生的幸福。当他在道路受阻时，他告诉自己：“当你已经寻得人生答案的时候，某些命运苦涩纠结的逆转会提醒你还远远不够。”是的，远远不够！ 他的每一个幸福，都必须由克服的每一个磨难产生，他从未坐享其成，而是执着追寻，像那位美国总统般，“走一步，再走一步”，逐步登上了人生演艺事业的巅峰。

无论悲观或执着，只有找到自己幸福的瞬间，你才能永恒；只有不断克服苦难，幸福才能一步步带你走上人生的巅峰，于追寻中享受自己独特的幸福。

（指导老师：袁清林）

【获奖理由】

    叔本华羡慕黑格尔的幸福，汤姆·希特勒斯顿羡慕莎士比亚，文中从正反两方面论证： 只有找到自己的幸福，才能永恒；只有不断克服困难，才能得到幸福。文章结构紧凑，“于追寻中享受自己独特的幸福”这条线索贯穿始终， 紧扣题意主旨。本文获现场决赛一等奖。