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全国十佳小作家:缪浩文

2019-10-28来源:“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛唯一官方网站

■个人简介

缪浩文,西北师范大学附属中学高二学生,学校学生会主席,学校北辰话剧社男主角,学校足球队队长。先后在《读者(校园版)》《视野》《兰州晨报》《兰州晚报》等报刊发表作品13篇。曾获得第二十届“语文报杯”作文大赛决赛三等奖。初中毕业印制个人作品集《文心小集》。

 

■佳作欣赏


泛思


就着它的“名”写下这个题目,原因在于这篇本就想得“泛”。

我不知道自己何时有这些想法,但大概是知道的,是从数学上认识的。

当我开始想“世界的本质”时,我想,也不再像以前那么简单了。百思之下,我想世界的本质是找不到的,或者说就在脚下,换言之,我们的理论追寻是一个循环。

首先,我们从一个概念入手——无穷。数学上y=tanx的图像是这样的:

我们可以看到渐近线,这告诉我们它是无法与之相交,却在无限接近的,但是,这看似简单的认识背后存在着最为神奇的地方,如果我们运用极限的思想看待它,那么就会产生一个与渐近线相交的点,换言之,正负无穷会成为具体数字,更加奇妙的是二者相等,也就是说正无穷等于负无穷。如此,它就是一个循环。

本着这个想法,我们再去探究世界,因为无穷本就是自然界神奇的、言不清的东西,所以,它与我们要寻找的“本质”有着通性——不可言明性。由此,也算是一个规律——世界是个循环过程(假定成立)。

然后,从一个抽象的“无穷”到具体的事物上,我们去寻找一个最大的东西和最小的东西。很多纪录片中,都有讲述地球的渺小,这源于对宇宙的审视,那么,宇宙就是最大的吗?答案显然是否定的,那么宇宙的外面呢?我们已经想过“无穷”,那么自然知道,如果将宇宙看为无限,那么它就不能算是最大的,如果将它看为有限,那么在无穷之下,它一定不能称得上“最大”,如此看来,无法得到“什么是最大的”。那么,什么又是最小的?原子?可它又可以分为夸克,那么夸克是最小的吗?很显然它可以再分,无止尽地分下去,所以,也无法得到“什么是最小的”。可是,我们可以按照之前的想法来寻找,最大和最小的同一个物体,那么,如果我们将宇宙看为最大的,但是它为什么又是最小的?如果,我们将视角无限地升高,那么,宇宙会变得越来越渺小,直到成为最小的,同理,将一粒尘埃无限放大,它会像宇宙那样丰富。自此,我们大概可以知道宇宙的外面是什么了,是像沙漠一般的,它的周围是无限个“宇宙”。再从沙漠中不断向上飞,又是一个地球,再到一个宇宙,又走出宇宙,又回到沙漠,如此,世界确是循环的。

这样循环的例子真是有无数个。又有人问:时代在进步,难道它是在往回走吗?它确是在向前走,但追求的,却是最本原的。我们渴望和平、绿水青山,这不就是原始无思想的状态吗?野兽的威胁看似不和平,但这是自然的和平,世界的和平,与人类文明不相干,更何况,人类文明的和平实现了,自然的、世界的和平却破了,真是因小失大。我们想要的优美环境、悠闲生活正是原始的状态,况且,如果那时没有思想,也就是无知的状态正是最有知的,因为人们有知识才会有不知,才会再追求有知,一直有知而无知地走下去。而无知之时,是充实的,是无追求知识的,才是最有知的。所以,追求有知不可怕,可怕的是,人类到最后所追求的状态竟是毁灭自己,使自然重来,重新建立一次和平,那时,人类会多么失落。

就是这样的泛思,以我十六年快十七年的处事经验和认识所想的内容,不乏会有很多漏洞,最明显的,便是我已说过“不可言明”,却试图言明。不乏可笑,却是我珍贵的痕迹。


家风永流传


“家谱”二字在我的印象中是陈年旧卷的代名词,也从未感觉到我的家族有多么不凡,只是赋予我一个特别的姓氏——“缪”。说它特别,是因为第一次写名字就觉得它难写;从我上学起,就总会有人读错;茫茫人海中更是难有同姓之友。而高中的《廉颇蔺相如列传》中却出现了缪贤舍人,仿佛是他乡遇故知般亲切。就这样,我想要了解这个特殊的姓氏。我从爸爸那里借来了家谱,并不是想象中那般破旧,但却厚重、威严,捧在手上沉甸甸的。

一页页翻阅着,走近了这个古老的姓氏……

1  永登县苦水镇缪姓渊源

当今中国缪氏为小姓,不在一百家大姓之列。缪姓多分布在江南,如江苏、江西、湖南、福建一带。西北的缪姓大多来自沿海沿江一带。甘肃省永登县境内的缪姓人氏基本源自江苏。据苦水缪姓家谱记载:缪氏家族早在明朝中期,即十六世纪嘉靖年间(明世宗朱厚熜)就由江苏省苏州市吴县(今吴县市)迁来甘肃永登,于苦水堡南乡定居。据考,明朝嘉靖年间,海上倭寇作乱,灾荒兵燹,连年不断,人民遭生灵涂炭之苦,纷纷背井离乡以求生路。

当时吴县有缪、薛、甘三人结伴出走,自江苏辗转流离,步行千里来到甘肃永登,于苦水堡开荒种地,逐步发达,也算历史上开发大西北的一股力量。其中姓缪者即缪氏一世祖缪治海,薛姓人为薛鸿昌,甘姓人乃甘德佐。

缪治海娶妻孔氏,生一子名叫大曾。大曾妻杨氏,生四子:长曰思忠,次曰思孝,三曰思恭,四曰思儒。四人分别为大、二、三、四房之始祖。其中一支西行口外,定居新疆绥丰县、韭菜坪等地,已无可考。

苦水缪姓人民,自一世祖缪治海至今,约450余年,已传十八代定字辈。由于代代勤劳,耕读传家,故人丁兴旺,遂为苦水大户之一。现秦川、西槽、树屏及红古、永靖一带之缪姓人氏均源自苦水,分而居之,总数约有1400余人。而苦水缪姓以苦水街、西河沿、周家庄、新沟、沙湾、新屯川等村居多。

2  家风缩影

 家谱中那个瘦削的身影让我的目光停滞,老实巴交的农民脸上闪烁着不同寻常的光彩,尽管爷爷已离开我们五年,我应该早已和他一样高,但是我的视角始终是仰视他慈祥的面庞,耳畔始终记得他严肃的教导,爷爷是那样威严却不失可亲,只是我从未发现他瘦弱的体内有如此惊人的能量,让我再次敬仰。

我的爷爷叫缪QY,是永登苦水缪姓第十四代中的一员。

在我的记忆里,爷爷是一个文化程度较低的普通农民,但是真正从爸爸和他人那里了解,从家谱中敬仰,才深知他是个大胆敢干、聪明善辩的人;他不但是一个关爱弟妹、治家有方的人,而且是一个广交朋友、记忆超群的人;他不但是一个待人热心、助人为乐的人,更是一个敬祖楷模,勤劳实干的人!

说爷爷大胆敢干、聪明善辩,是因为他青年时代,在卧虎藏龙、能人辈出、众口难调的苦水街,通过雄辩、竞选,曾一举战胜对手,成功的担任过生产队长,一干就是十多年。改革开放后,乡镇企业如雨后春笋、百花齐放,爷爷成功地创办了苦水乡第一个磷肥厂。为了打开销路,他以一个普通农民的身份,勇闯京城,千方百计地见到了转战大江南北、名震西北的国务院副总理王震上将,灵活机智地拿到了手令,要到了车皮,将苦水磷肥远销到新疆农建师。没有浑身的解数和高端的聪明才智,一个农民怎能轻易办成这样大的事。

说爷爷关爱弟妹、治家有方,是因为太爷早丧后,他遵照“长兄如父”的古训,勇敢地挑起家庭重担,不但将比他小十多岁的妹妹、弟弟供学读书,培养成材,而且多方跑腿求人,千方百计地将弟、妹送进省城,安排好终身职业,设计了锦绣前程。而爷爷一人却仍然留在农村,扎根黄土,好像一支蜡烛,照亮了弟妹,辛苦了自己。至于对父辈的培养和关爱更是有目共睹。爸爸能于年纪轻轻时就担任了副县职重担,就是最好的说明。说爷爷广交朋友、记忆超群,是因为他能热心待人,乐于助人。爷爷清楚地懂得,只有尊重别人,才能受人尊重。只有诚心帮助别人,才能受到大家帮助的道理。其间最突出的特点是他虽读书不多,但懂得的道理十分深厚。对于同学、老乡、朋友,只要和他有过一面之交的人,他便有过目不忘、记忆深刻之功能。他的这一特点不但往往令人佩服,而且让人感动。不少人都帮过他,他也帮过不少人。事无巨细,凡是他得知消息,便能主动去帮助别人。所以他朋友多多,交际广泛。爷爷在交友过程中,最难得的是“真诚”二字。让我真真切切地看到,谁学会了能对人真情实意,谁就会朋友遍天下。

说爷爷是敬祖楷模,勤劳实干,堂屋前“德泽家族”之匾便是最好的证明。人常说:树木有根,江河有源;人无祖先,何以繁衍?万姓家族之文化,汇成了华夏文化与文明。但是十年浩劫中,宗教文化和家族文化遭到了毁灭性的破坏。寺庙被拆了,祖坟被摊了,家谱被烧了。我缪姓家族在周家庄路口的五十余座老祖坟被夷为平地;安卧在谢家庄川心的四十余座小祖坟变成了耕地;几房族人的老家谱化成了灰烬。

十一届三中全会之后,浩劫中止了,拨乱反正了,春风吹起了,万物复苏了。八十年代初,随着宗族制度的恢复,家族文化建设也开始蔚然成风。国家号召要以德治国,并大力提倡树立社会公德、强调职业道德、建设家庭美德、培养个人品德。甘肃李氏在“天下李姓出陇西”的口号下,率先开始了祭祖和续谱活动。在我苦水川其他姓氏尚在朦胧的状态下,爷爷闻风而动,振臂呼吁,号召族人集体祭祖。他率先带头,发动族众,在一些热心族人的积极支持下,于上世纪八二年前后就开始重新修建了始祖治海的坟墓,并组织大家在大沙沟老坟湾集体祭祖。在父辈的鼎力资助下,融资三千多元,1997年在兰州刻制了最大的石碑,并于1998年清明在老坟湾正式为始祖治海爷竖立了纪念碑。之后,爷爷在谢家庄缪姓子侄的大力支持下购买了一座农家小院,使我们每年的祭祖活动有了固定的场所和必要的家具。

大约是2007年,爷爷因身体欠佳动大手术。叔祖父为了关心长兄的身体,力主他退职让贤,族众才集体推举了第二任家长。他的名字虽然退休了,但他的身心一刻也没退休,并且难以退休。2008年清明以后,第二任家长集体倡议新建缪氏祠堂,又请出他做募捐首领。人虽不在其位,但仍谋其职。工作担子更重了,工作难度更大了。工地上遇到困难要找他,钱不够了要找他,产生矛盾要找他。他不仅不得休息,甚至比先前更累。在爷爷的多方协调下,2008年5月捐款序文发到了大家手中。为了表彰功德,激励众人,爷爷还积极倡导并张罗为贡献突出的族人赠送了金匾。

总而言之,三十多年来爷爷为了缪姓族人的团结友爱,传承先祖的聪明才智,使之同心同德、互促互助、发家创业,他绞尽了脑汁,费尽了心思。为了家族事业,他不仅放弃了自家农活,而且垫付了不少路费和招待费。为了祭祖活动,他甚至挨过不少骂,受过不少气。然而他心胸开阔,海纳百川,能忍常人之不能忍,能容常人之不能容。爷爷常对我说,只要把孝敬先人的事情办好,只要能把治海爷的后人们统到一块,他个人花多少精力、财力,受多少磨难都在所不辞。爷爷这种任劳任怨、百折不挠、勇往直前的精神就是我们缪姓先祖的精神。我们的先祖若没有这种精神,也不会千里迢迢,从苏州闯到苦水。我们晚辈儿孙都应认真学习这种精神,并将其发扬光大。

爷爷的心血没有白费,苦没有白吃!他的功劳、苦劳乃至疲劳早已得到族人的认可。2013年新任家长发出倡议,缪姓子侄积极拥护,主动为他送匾“德泽家族”,这就是承认他为敬祖楷模。这是对你最大的褒奖和肯定,也是别人用金钱买不来的荣誉。你的精神不但可以继续感召缪姓后人,而且对当地百姓也会形成巨大影响。精神的力量是无穷的,群众的金匾是不懈的动力,他将鼓励爸爸、我及下一代为缪氏家族继续努力,再立新功,再做贡献。

不仅为家族出大力,爷爷在家庭中更是顶天立地的家长。爸爸说,从他记事起,每到祭祖上坟的时候都会带上他,山路虽不好走,但是哪怕哭哭啼啼也要坚持走完,因为爷爷说过:“上坟是件大事。”爷爷深知没文化的苦处,所以在教育子女方面毫不含糊。爸爸四岁的时候,爷爷就让十岁的姑姑教他算数,到了六七岁时,爸爸一百以内的加减法便已掌握;到爸爸七岁时,爷爷就带爸爸到兰州大学门口树立了上大学的目标;到了上学的时候,爷爷常去学校了解爸爸的学习情况 ,与校长、老师沟通严格要求爸爸。爸爸说,那时候家里子女多,家里条件不好,所以有时候会和爷爷去城里卖瓜,虽然不是什么好差事,但是坐在大车上吃西瓜也是很享受的事情。

我的叔祖父(尕爷)叫缪CX,13岁时太爷就去世了。通过自己的不懈努力和爷爷的大力支持,当兵、上学、成才,2013年任省公安厅副巡视员(副厅级),授二级警监警衔。尕爷在敬宗祭祖方面和爷爷一样积极热情,担任“家长”助理工作近30年,做了大量地组织、发动和团结缪氏族人的工作。

我的父亲叫缪SY,1994年中专毕业后,分配到市电信局工作。业务上认真钻研,踏实肯干,受到领导赏识,多次受奖,快速进步。学习上刻苦努力,勤学苦钻,先后拿到大专、本科学历,现已研究生毕业,获得硕士学位,先后取得技术员、助理工程师、工程师、高级工程师等职称。爸爸不仅是职务、学历、职称三丰收,而且十分孝敬父母,尊敬老人,积极参加祭祖活动,在清明祭祀大典中,曾荣获“孝顺父母”奖。对于家庭建祠、修谱工作不但积极支持,而且慷慨捐资,为编修新家谱,早日完成爷爷之遗愿,捐资5000元之多。

3  传承重任

合上家谱,老旧的照片似乎在脑海中变成了动态的影像,那其中的先辈从毫无头绪的焦头烂额到祠堂初建的喜笑颜开,从冬日的寒风凛冽到暖春的枝头争艳,从朝气蓬勃的乌发青年到骨瘦嶙峋的耄耋老人……我发现历史的长河始终从我身后涌过,只是这一瞥,才恍惚间明白自己的使命就是一跃而入,在澎湃中以家族为桨,以缪氏为船,驶向远方。

倏地,忽然感到心头一震,忽又肩上一沉。原来那个被压弯的脊梁之上竟背负了如此之多,孩提时的我竟丝毫不曾察觉,只恨“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,斯人已逝,唯有记忆闪烁,缪氏家风发扬之重担落在了我辈的肩头,从秦皇缪公之时,直至今日,沧海桑田,唯一不变的,是敬老爱幼的处事之悔,诚信友爱的交友之旨,踏实勤奋的努力之训……《劝孝歌》的声音贯穿着历史的长河,不能忘记身后坚实的家族,我的名字始终告诫我不忘初心,以缪氏的家规规范自己,以缪姓为豪。

沧桑岁月,“责任担当”、“助人为乐”、“友善相处”、“重视读书”等良好家风从我的生活中悄然拂过,却在不经意间留下那芳华绝代的一笔。我于岁月山河中,再回味家风的韵味,寻觅那份属于人生的美好。那些年,那些事,还有那个夜晚,虽然已随落花在那个悲凉的秋天埋葬,可思绪总爱怀念,怀念的不是那些事,而是那些回忆中蕴含的品德和沉重的责任。

我骄傲我以缪姓族人的身份进入陇上名校重点班,我骄傲我能将缪姓传承。祖训难忘,家风永传,从古老的皇室之姓到今日的平民之姓,骨子里的热血始终生生不息,缪氏家风永流传。


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